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    而在诸多地狱之中，一个和尚盘坐中央，坐于莲花台上，其自性生光，成为此两山之间唯一的光源。

    而无数的饿鬼，如同飞蛾扑火一般，向着这光亮前行。

    其大智慧，大毅力，大誓愿，大气运……

    正是地藏王菩萨。

    只是地藏王菩萨垂泪，似乎为众生疾苦所感。

    又或者人心如地狱，地狱空，人心不空。

    而李郸道自光明寺中出来，便见飞蝗自北而来，隐隐约约带着灾殃之炁。

    只怕不日长安便要被飞蝗所害。

    对蝗灾有所感应的不止止是李郸道。

    还有佛门。

    只见一个眉清目秀的僧人，已经从洛阳净土寺中离开，河南大旱，蝗灾，瘟疫，都有，百姓迁徙的很多，洛阳虽然是前隋都城，有大运河运来的粮食，但是依然不能够自足。

    净土寺的僧人们打算将他放出，自谋生路。

    这个僧人叫做玄奘。

    “贪淫乐祸，多杀多争，口舌凶场，是非恶海。”

    和尚自净土寺中出来，见百姓灾殃，人间疾苦，而这一切的源头，都是来自李世民的贪淫乐祸，多杀多争之心。

    当下便要前往长安，劝说李世民供养佛法，布施仁德，赎孽消业，让中原大地，化身净土，人人不贪不杀，潜养灵气……

    只是在净土寺中所学佛法，让玄奘在一路行走的路上产生了动摇。

    那是基于佛法之外的东西，是属于人性的光辉。

    净土寺外并非“恶土”，也并非地狱，而是一片真实的世界，和师父他们说的完全不同。

    只是没有人开悟他，点化他，让他明白过来。

    “佛法，真的能救人吗？”


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